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金剛薩埵名字的意義及其地位金剛薩埵是西藏密宗中的一位本初佛。為梵文Vajrasattva的音意合譯,音譯為跋折羅薩埵,意譯為勇猛大士或金剛手、普賢。金剛是堅(jiān)固、銳利意;薩埵是“有情”、“眾生”意, 是對(duì)一切有情識(shí)者的通稱。下至“蠕動(dòng)含靈”的微蟲,上至臨近佛的菩薩,皆稱薩埵。所以,金剛薩埵其實(shí)是一位性堅(jiān)如金剛,能破執(zhí)斷惑、無堅(jiān)不摧的大菩薩。他 又叫金剛心菩薩,一切眾生由其尊之加持力而發(fā)心。他又是顯教 ...
發(fā)布時(shí)間:2019-11-11點(diǎn)擊量:2256
釋迦牟尼佛像在所有的佛陀圣地中,拘尸那羅是最令佛弟子們感傷的地方。因?yàn)檫@里是佛祖大般涅盤(偉大的逝世)之地。2500多年前,就在這里的一片寂靜的樹林間,大智者的心臟停止了跳動(dòng)。拘尸那羅亦譯為拘尸那、揭羅等,意譯為角城、茅城,為古印度末羅國的都城。在今印度北方邦哥拉浦縣卡西郊外,現(xiàn)名“摩達(dá)孔瓦爾”,意為“死王子”。5世紀(jì)法顯探訪此地時(shí),這里已是寺院破敗,人煙稀少。7世紀(jì)玄奘到此時(shí),更是荒 ...
發(fā)布時(shí)間:2019-11-11點(diǎn)擊量:882
二十四天之堅(jiān)牢地神堅(jiān)牢地神是梵文Prthivi的意譯,音譯為“比里底毗”,意為此神有發(fā)大地之堅(jiān)牢。是色界十二天的第十天,為主掌大地之神。堅(jiān)牢地神又叫“地天”、“大地神女”。堅(jiān)牢地神的職責(zé)的保護(hù)土地及地上的一切植物,使其免受災(zāi)害。佛陀曾對(duì)其說:“汝大神力,諸神少及。閻?。捶鸾趟Q世人居住的南贍部洲)土地,悉蒙汝護(hù),乃至草木沙石,稻麻竹葦,谷米寶貝,從地而有,皆因汝力?!粑磥硎乐小馈兜夭乇驹?...
發(fā)布時(shí)間:2019-11-11點(diǎn)擊量:1017
十一面觀音法相十一面觀音為梵文Ekddasamukhavalokitesvara的意譯。此菩薩有些怪異,共有十一張臉,每張臉面貌不一,十一張面孔重疊而上,像座小寶塔。這十一張面孔可按前后左右劃分為幾種相:正面三面為菩薩善面慈悲相。左側(cè)三面為嗔怒相,右側(cè)三面為獠牙上出相,這十面背后一面為暴惡大笑相。加上觀音本體共十一面。十一面觀音的造像標(biāo)準(zhǔn)用白旃檀作像,前三面慈像,見善眾生面慈心,大慈與樂;左三面瞋 ...
發(fā)布時(shí)間:2019-11-11點(diǎn)擊量:562
第三位圓通:香因—香塵圓通香嚴(yán)童子“香嚴(yán)”是指香光莊嚴(yán)。香嚴(yán)童子因?yàn)橐姷街T比丘燒沉水香,香氣飄入鼻中,然觀此氣,“非木非空,非煙非火,去無所著,來無所從,由是意銷”,得到斷絕三界煩惱之法,由香氣領(lǐng)悟圓通,成為羅漢。以故佛門提倡燃點(diǎn)好香,不僅可莊嚴(yán)道場,潔凈空氣,而且還具有從鼻觀而得清心的妙用。香嚴(yán)童子是以香氣悟道的,故為“香塵圓通”。 【原經(jīng)文】 香嚴(yán)童子即從座起, ...
發(fā)布時(shí)間:2019-11-11點(diǎn)擊量:655
大愿地藏王菩薩,中國人最熟悉的菩薩之一。然而,多數(shù)人并不一定知道他為什么會(huì)居住在地獄之中?有人說,地藏王菩薩過去世中,因入地獄救母親,親身感受地獄眾生之苦。所以發(fā)下宏愿:“眾生度盡,方證菩提;地獄未空,誓不成佛?!惫适虏诲e(cuò),但顯然只回答了半個(gè)問題,而且這個(gè)故事還拉低了地藏王菩薩的格局。那么,入地獄之前的地藏王菩薩是凡是圣,他入主地獄的真正原因又是什么呢?1.地藏菩薩的過往與功德?lián)兜夭厥喗?jīng)》記載 ...
發(fā)布時(shí)間:2019-11-11點(diǎn)擊量:833
在佛經(jīng)中,燃燈古佛與如來佛祖的關(guān)系一直比較微妙。根據(jù)排名,燃燈古佛屬于過去佛,如來佛屬于當(dāng)世佛,彌勒佛屬于未來佛。在久遠(yuǎn)劫,燃燈古佛曾經(jīng)給如來佛授記過,這件事在《金剛經(jīng)》中也有所涉及,原文說“汝于來世,當(dāng)?shù)米鞣穑?hào)釋迦牟尼?!睋?jù)《瑞應(yīng)本起經(jīng)》卷上記載,釋迦牟尼過去曾是虔誠敬佛的善慧童子,當(dāng)時(shí)他曾重金買下一枝稀罕的五莖蓮花,供養(yǎng)給燃燈佛。這個(gè)供養(yǎng)使燃燈如來深為高興,佛在歡悅之余,給這位佛子授記,預(yù)言 ...
發(fā)布時(shí)間:2019-11-11點(diǎn)擊量:1080
三十三觀音的由來三十三觀音是觀音說法濟(jì)世時(shí)顯現(xiàn)的變化身,有三十三種形象。通常供奉于圓通殿內(nèi)兩側(cè),以拱衛(wèi)觀音大士。但由于有了主尊圣觀音,一般只供奉觀音三十二應(yīng)身,這樣從數(shù)量上剛好形成對(duì)稱,他們的形象都依各自的身份而塑造,佛身則為佛的莊嚴(yán)妙好形象。他們只能以整體形式出現(xiàn),不單獨(dú)供奉。三十三觀音是哪三十三觀音呢?各有什么形象特征呢?楊柳觀音:手持凈瓶,瓶中插楊柳枝,造像多為立像。龍頭觀音:云中乘龍之象。 ...
發(fā)布時(shí)間:2019-11-11點(diǎn)擊量:703