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道教神像無為而治適應(yīng)當代社會現(xiàn)實黃老道家的治國理論，對老莊學說既有繼承又有發(fā)展。由于它適應(yīng)了漢朝初年民生凋敝，急需革除秦朝暴政苛法，使人民休養(yǎng)生息，社會恢復(fù)安定的現(xiàn)實，因而得到漢初統(tǒng)治者的大力提倡。曹參以黃老治國術(shù)治理齊國九年，百姓安定相傳漢初名臣曹參在齊國做丞相時，向黃老學者蓋公請教治國安民之道。蓋公告訴他：治道貴清靜而民自定?！庇谑遣軈萆w公為師，以黃老術(shù)治理齊國九年，百姓安定，曹參亦被稱為賢 ...
發(fā)布時間：2019-12-19點擊量：516
摩訶南簡介摩訶南，又譯作摩訶那、摩訶那摩、摩訶男、摩訶摩男，意譯為大名。摩訶南尊者是釋迦牟尼的叔父斛飯王的長子，又稱拘利太子或摩男拘利。尊者是北天竺迦毗羅衛(wèi)國（在今天的尼泊爾境內(nèi)）人，是最早跟從釋迦牟尼的五個弟子之一，是五百羅漢第398尊。摩訶南修佛歷程在釋迦牟尼出家修行之前，凈飯王出于安全的考慮，特意從親族、大臣中挑選了五個人跟隨太子，摩訶南便是五人中的一個。他們一行來到曠野中，按照當時印度各種 ...
發(fā)布時間：2019-12-18點擊量：796
海島觀音平城地區(qū)著名寺院建筑及其對后世佛教藝術(shù)的影響在北魏拓跋鮮卑統(tǒng)治者遷都洛陽以前，平城地區(qū)的寺院又有增加。其中著名的大寺有：報德寺，太和四年(480)春以鷹師曹衙改建。皇舅寺，馮晉國所建。工程量最大的武州山石窟寺（即云崗石窟寺）的佛像，其中以方塔洞(今云崗第6窟)最負盛名，該窟是孝文帝在太和十五年(491)為祖母馮太后祈冥福而開鑿的，建造華美，窟的中央直立著一根方形塔柱，高約15米，塔柱四周和 ...
發(fā)布時間：2019-12-18點擊量：518
關(guān)公像黃老道家學說與老莊思想的相似之處漢初黃老道家繼承了老子以道為萬物本源的宇宙論，但又吸收了陰陽家的思想，以陰陽氣化理論解釋道生天地萬物的過程?！痘茨献犹煳挠枴氛f：“道始于虛廓，虛廓生宇宙，宇宙生元氣；元氣有涯垠，清陽者薄廊而為天，重濁者凝滯而為地。清妙之合專易，重濁之凝竭難，故天先成而地后定。天地之襲精(合氣)為陰陽，陰陽之專精為四時，四時之散精為萬物?！边@一段話發(fā)展了老子的思想，是更為完整系 ...
發(fā)布時間：2019-12-18點擊量：677
文殊菩薩二十五圓通即諸菩薩、聲聞證悟的二十五種方法。圓通，圓滿周遍，融通無礙之義。因為眾生的機緣千差萬別，故得圓通之法亦各不相同。第九位圓通：味知—舌根圓通憍梵缽提橋梵缽提為音譯，意譯為“牛呞”、“牛王”、“牛相”，牛呞，即牛喘氣的意思。這牛一睡著了，它總倒嚼；它嘴里總嚼草，舌頭嚼的聲音很大的，據(jù)《法華文句二》卷上、《法華玄贊》卷一載，橋梵缽提在過去五百世時，曾為牛王，因為它吃完食物后要“唼唼常嚼 ...
發(fā)布時間：2019-12-17點擊量：613
道教神像先秦道家學說思想內(nèi)容先秦道家學者除老莊之外，還有戰(zhàn)國時活動于齊國稷下學宮的田駢、慎到等人?！妒酚洝っ献榆髑淞袀鳌氛f：田駢、慎到等人，“皆學黃老道德之術(shù)，因發(fā)明序其指意…各著書言治亂之事，以千世主”。這些稷下道家的學說，主要是為齊國統(tǒng)治者服務(wù)的政治理論。他們以老子因循自然的學說為本，吸收齊國管仲學派的法治思想，提出尊君任法，以法治國；主張“去知去己、無用圣賢”。就是說不以自我偏見好惡或圣賢的 ...
發(fā)布時間：2019-12-17點擊量：521
準提菩薩魏孝文帝以后，佛寺越建越多，而且越來越雄偉華麗。魏宣武帝好佛，所建的景明寺，有房千間。景明初(500),又下詔命令大長秋卿(皇后侍衛(wèi)官)白整按平城靈巖寺的模式，在伊闕西山北部為其父母營建兩個石窟，即今龍門賓陽洞。窟高100尺，南北140尺。永平年間(508~511),宦官劉騰又為宣武帝建造一座石窟。這三個石窟工程浩大，直到孝明帝正光四年(523)才完成，前后21年，共用人工8萬余名。這是龍 ...
發(fā)布時間：2019-12-16點擊量：568
釋迦牟尼佛如果佛陀都是升忉利天宮來救度眾生的話，那佛陀也還不辛苦啊！有吃、有住、有好的天人都受用嘛。 佛陀在過去無量劫前發(fā)愿，祂說：“我只是為了要成佛，準備成佛，才舍得到兜率內(nèi)院住一住?。 钡k說：“除了這個之外，我都不會住在天上！”為什么？要到地獄，要到我們?nèi)碎g來。請問：佛陀講法，是在兜率內(nèi)院辛苦？是在忉利天為母說法辛苦？還是到人間來為我們說法辛苦啊？人間！所以我們不要羨慕佛母摩耶夫人，佛陀對我們 ...
發(fā)布時間：2019-12-15點擊量：583
