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凈瓶觀音，又名藥王觀音，左手結施無畏印，右手持玉凈瓶，可消除身上之眾病，這是我國民間供奉較多的觀音，觀音的畫像和塑像隨處可見。因菩薩手上的凈瓶是插有楊柳的。楊柳取其柔順，是象征觀音慈悲救苦，眾生之意，所謂金剛怒目，菩薩低眉。凈瓶在釋氏要覽中說：凈瓶梵語軍遲，此云瓶，常儲水，隨身用以凈手。又楊柳枝，在印度稱之為齒木，常用以刷牙以表清潔。在我國佛徒常念觀音大悲咒，求咒水治病或灑凈道場，故請佛菩薩亦用楊 ...
發(fā)布時間：2023-03-15點擊量：563
毗盧觀音是戴毗盧帽的法身觀音，也是普陀山普濟寺圓通寶殿的主尊，圖中毗盧觀音五官端莊,雙目垂簾,身穿覆蓋兩肩的天衣,敞前胸、飾瓔珞,中衣結帶,雙手置腹前結禪定印,雙腿結跏趺坐于多層蓮座之上。毗盧觀音神態(tài)安詳、法相莊嚴，看其栩栩如生的毗盧觀音銅像在制作過程中是相當復雜的，需要經過制圖、塑泥胎、澆漿、塑模、熔鑄、焊接、打磨、拋光、貼金、彩繪等一系列繁瑣的步驟才能夠完成，下面就給大家詳細介紹毗盧觀音銅像的 ...
發(fā)布時間：2023-03-14點擊量：229
三寶佛也叫三世佛，是三個不同世界的佛，中間是裟婆世界的中央現(xiàn)在佛釋迦牟尼佛，左脅東方凈琉璃世界的藥師佛，右脅西方極樂世界的阿彌陀佛，三尊也稱之為橫三世佛。三寶，即佛法僧或覺、正、凈。三世佛是大乘佛教的主要崇拜對象，根據(jù)印度哲學，時間和空間是混淆起來的,因而三世佛也有縱橫之分。對于三寶佛有不同的說法：一、三身佛，即清凈法身佛（毗盧遮那佛）、圓滿報身佛（盧舍那佛）、千百億化身佛或應身佛（釋迦牟尼佛）。 ...
發(fā)布時間：2023-03-13點擊量：204
鴻鈞老祖是道教的鼻祖，在小說《封神演義》中稱之為鴻鈞道人，為太上老君、元始天尊、通天教主的師傅。鴻鈞本作鴻均，最初起源于西漢王褒的《四子講德論》，“夫鴻均之世，何物不樂?”鴻均指的是天下太平，大道之世。之后出現(xiàn)于明代神魔小說《封神演義》，為三友之師，借喻道教三十六天大羅天。在小說里，鴻鈞道人為眾仙之祖，也稱“鴻元老祖”。鴻元指天地未開、虛空未分之際的宇宙本始狀態(tài)。有“先有鴻鈞后有天”一說。也有一說 ...
發(fā)布時間：2023-03-11點擊量：189
佛像給人感覺總是莊嚴肅穆的，在日常生活中我們常?？梢栽诟鞯刈陟羲聫R中看到形態(tài)各異的佛像。而常見的佛像有觀音、羅漢、如來、彌勒佛、四大天王等等；其中慈悲憐憫的觀音更是被人們所熟悉。大慈大悲的觀音菩薩一直以來都是人們心中至高的信仰，許多人寧可不相信世間有鬼神，也愿意虔誠的敬拜觀音菩薩。因此，幾乎所有寺廟都喜歡供奉一尊觀音佛像，這樣可以讓來往的香客更真切地感受到慈悲的佛法。在寺廟中我們經常能看到各式各樣 ...
發(fā)布時間：2023-03-10點擊量：151
月老，又被稱為月下老人、月下老兒，是中國民間傳說中負責婚姻的紅喜神，也就是媒神，也是天庭的一位上仙。因主職男女婚配良緣，使有情人終成眷屬，因此信仰廣泛，祠廟諸多。月老像的形象一般常被塑造成白胡長須，臉泛紅光的慈祥老人；左手持著姻緣簿，右手拄著拐杖。月老這一形象最開始在唐代小說家李復言的小說集《續(xù)玄怪錄》的《定婚店》中出現(xiàn)。記載了唐代元和二年（公元807年），巧遇月下老人。宋城縣的縣令知曉了此事，就 ...
發(fā)布時間：2023-03-09點擊量：189
毗盧觀音亦是戴毗盧帽的法身觀音。毗盧帽是僧帽的一種，因帽上有毗盧佛像而故名。毗盧有兩個意思，一是梵語，佛光普照之意。一是佛名，毗盧遮那的省稱，即大日如來。毗盧觀音坐像與普通佛寺的觀音像最大的區(qū)別在于頭頂?shù)呐R冠，毗盧觀音頭戴五瓣毗盧冠，每瓣一化佛，故又稱五佛冠，正中毗盧遮那佛，亦是大日如來。毗盧觀音五官端莊，雙目垂簾，身披覆蓋兩肩的天衣，敞前胸、飾瓔珞，中衣結帶，雙手置腹前結禪定印，雙腿結跏趺坐于 ...
發(fā)布時間：2023-03-07點擊量：655
送子娘娘又稱注生娘娘、送子夫人、子孫娘娘、送生娘娘，是民間所說的掌管人間子嗣、生兒育女、助孕求子的女神仙，圖中送子娘娘相貌慈祥，手抱嬰兒，神像儀態(tài)莊嚴，看著如此栩栩如生的送子娘娘神像其制作過程是相當不易，一般都要經歷制圖、塑泥胎、澆漿、塑模、熔鑄、焊接、打磨、拋光、貼金、彩繪等幾個主要的工序，工序相對繁瑣，工藝也非常講究，具體制作流程如下。銅雕送子娘娘神像現(xiàn)場實拍圖第一步：需要客戶提供送子娘娘銅像 ...
發(fā)布時間：2023-03-06點擊量：155
