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簡(jiǎn)介 “玉皇大帝”又稱“玉皇上帝”，民間又稱“天公”|，起源于民眾對(duì)天的信仰。太陽(yáng)月亮和星辰懸掛在天上，雷雨雪雹從天上降臨人間，風(fēng)云變化也發(fā)生于天上，而這些事件與人們的生活息息相關(guān)，所以人們產(chǎn)生了對(duì)天的信仰，認(rèn)為天是最大的自然力量，統(tǒng)館著天上所有的東西。這還是自然崇拜的階段。隨后，人們認(rèn)為天是一位擁有意志和法力的神靈，這尊神靈是天上所有其他日神、月神、風(fēng)雨雷 ...
發(fā)布時(shí)間：2019-08-30點(diǎn)擊量：698
宋嶶宗不敬玉皇失江山 因?yàn)橛窕蚀蟮凼堑澜套罡叩纳耢`，統(tǒng)領(lǐng)天上人間地下三界所有神靈，具有崇高的地位，所以并不是一般的人可以崇奉玉帝。在過(guò)去，只有地位崇高的宮觀才修建有玉皇殿，供玉皇大帝，只有皇族才有資格向玉皇大帝行香禮拜，一般的普通老百姓，只是在家庭的房檐下懸掛天公爐，象征性地對(duì)上天禮拜。后來(lái)發(fā)展了，人類環(huán)境變化了，民主的思想成為人間的準(zhǔn)則，玉皇大帝的信仰才逐漸平民化。 據(jù)說(shuō) ...
發(fā)布時(shí)間：2019-08-30點(diǎn)擊量：595
宋嶶宗不敬玉皇失江山 因?yàn)橛窕蚀蟮凼堑澜套罡叩纳耢`，統(tǒng)領(lǐng)天上人間地下三界所有神靈，具有崇高的地位，所以并不是一般的人可以崇奉玉帝。在過(guò)去，只有地位崇高的宮觀才修建有玉皇殿，供玉皇大帝，只有皇族才有資格向玉皇大帝行香禮拜，一般的普通老百姓，只是在家庭的房檐下懸掛天公爐，象征性地對(duì)上天禮拜。后來(lái)發(fā)展了，人類環(huán)境變化了，民主的思想成為人間的準(zhǔn)則，玉皇大帝的信仰才逐漸平民化。 據(jù)說(shuō) ...
發(fā)布時(shí)間：2019-08-30點(diǎn)擊量：558
王母娘娘與海瑞的對(duì)話 ‘‘王母娘娘’’又稱作“西王母”、“金母元君”、“瑤池金母”。是女仙之宗，天上天下、十方三界的女子得道登仙以后。都要前來(lái)王母娘娘所在的昆侖山報(bào)到，受王母娘娘的分配，到各個(gè)部門服務(wù)，在行政上屬于王母娘娘管轄。元始天尊授予王母娘娘方天元統(tǒng)龜山九光之屬。使他可以號(hào)召萬(wàn)靈。統(tǒng)領(lǐng)真圣，監(jiān)察盟會(huì)，鑒證符信，總攬三十二天的羽儀，典督上圣的校籍。 1王母設(shè) ...
發(fā)布時(shí)間：2019-08-30點(diǎn)擊量：588
造人和補(bǔ)天的女媧娘娘在廈門太清宮玉皇殿的壁畫中，有關(guān)于女媧娘娘的組畫，其中著重描述了女媧造人和女媧補(bǔ)天的二個(gè)故事。這兩個(gè)人故事也是流傳最為久遠(yuǎn)、最為膾灸人口的傳說(shuō)故事。1.女媧娘娘黃土造人據(jù)說(shuō)女媧出生于今天山東省濟(jì)寧市承匡山，女首長(zhǎng)發(fā)蛇身。在她生活的那個(gè)時(shí)期，盤古天王已經(jīng)開(kāi)辟了天地，山川河流花草樹(shù)木都已經(jīng)產(chǎn)生，但是世界上仍是沒(méi)有動(dòng)物，也沒(méi)有人。女媧獨(dú)居高位，每天與日月玩耍，卻也逍遙自在。后來(lái)，她突 ...
發(fā)布時(shí)間：2019-08-30點(diǎn)擊量：668
八仙過(guò)海 八仙是中國(guó)民間傳說(shuō)中的八位神仙，也是最為老百姓所喜愛(ài)的神仙，他們分別是鐵拐李、漢鐘離、呂洞賓、何仙姑、藍(lán)采和、張果老、韓湘子和曹國(guó)舅。在道教諸神中，許多神仙原來(lái)都在天上，然后投胎轉(zhuǎn)世，在人間走一遭，留下痕跡，隨后登天成仙，重返天庭。但是根據(jù)許多資料記載，八仙原來(lái)都是凡人，在經(jīng)過(guò)了許多人生變故之后，看破了宇宙和人生的真相，決心修煉道法，才得道成仙的。在他們成為神仙以 ...
發(fā)布時(shí)間：2019-08-30點(diǎn)擊量：601
九天玄女原本是一只生活于百越地區(qū)的沙燕，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的修煉，慢慢的有了一些靈通。有一次王母娘娘設(shè)宴招待各路神仙，九天玄女抓住機(jī)會(huì)，前來(lái)為眾神跳舞，得道王母的欣賞。于是就留在王母娘娘身邊。后來(lái)跟隨王母學(xué)習(xí)道法，慢慢地成了仙人。王母封她為女仙官，管理天下的飛禽，是著名的鳥(niǎo)神。 1.蟠桃會(huì)烏鴉精懷恨 據(jù)說(shuō)九天玄女長(zhǎng)著一顆人頭，但頭以下卻是鳥(niǎo)的身體，被羽毛覆蓋 ...
發(fā)布時(shí)間：2019-08-30點(diǎn)擊量：711
道教里的“二判官”指文判官、武判官。文武判官是城隍爺重要的左右手，因此，不管走進(jìn)那一座城隍廟，都可以看到文武判官隨侍在城隍爺兩側(cè)。因職務(wù)上的差別（一文一武），文武判官的造型也有所差異。文判官的造型因?yàn)槲呐泄偈菍儆谖穆氊?fù)責(zé)文本的工作，所以臺(tái)灣所有城隍廟裡的文判官都是文人造型。頭戴烏紗帽、著官袍、留長(zhǎng)鬚、粉面而且面貌和藹顯得溫和清秀，慈眉善目。其職務(wù)是調(diào)查人民素行的善惡及壽夭的工作，所以左手拿有生死簿 ...
發(fā)布時(shí)間：2019-08-30點(diǎn)擊量：1414
